Zapraszamy na II DZIEŃ POŁUDNIA! Wtorek 22 listopada, 18:30, Kolegium Artes Liberales, ul. Dobra 72, sala konferencyjna, to ta duża na dole. Dzień złoży się z trzech części.
Panel I, merytoryczny: referaty członków i członkini.
Panel II, formalny: wybór nowych władz Koła, wielkie kłótnie i wnioski wolne.
Panel III, niemerytoryczny: Piwko.
A oto i nasze referaty, które wygłosimy, pokażemy:
1. 18:30-18:50, MARCIN DAMEK (MISH UW)
“Konfucjusz w kreskówce? Przedstawienie starożytnej przedcesarskiej filozofii chińskiej w kulturze popularnej”
W ostatnich latach pojawiły się różne dzieła kultury popularyzujące starożytną myśl chińską. Tak też możemy sięgnąć po Księgę Przemian w wersji kreskówkowej, oglądać serial animowany o Mencjuszu, ostatnio powstał też film biograficzny o Konfucjuszu. Czemu to wszystko służy? Na ile takie przedstawienia są wartościowe merytorycznie? Czy pomagają upowszechniać chociaż podstawowe informacje o wschodniej filozofii?
2. 18:50-19:10, DANIEL BRZESZCZ (MISH UW)
Referat “O Smyrnie z Middlesex. Ludobójstwo Ormian w powieści Jeffreya Eugenidesa”
podzielony został na trzy krótkie rozdziały. W pierwszym, metodologicznym, omówiono problemy terminologiczne, z którymi borykali się poprzedni badacze, i zreferowano przedstawione dotychczas rozwiązania. W części drugiej, historycznej, z możliwie wielu perspektyw streszczono przebieg rzezi Ormian, by w rozdziale trzecim skonfrontować go z tym, jak w powieści “Middlesex” opisał ją Jeffrey Eugenides.
3. 19:10-19:30, RAFAŁ SMOLEŃ (MISH UW)
“Wdowy, żony, konkubiny – kobiety jako forma legitymizacji władzy w państwach Afryki przedkolonialnej”
Liczba żon to wyznacznik prestiżu, małżeństwo to wynik wewnętrznej polityki na dworze, a prawo spadkowe w odniesieniu do kobiet definiuje miejsce władcy w hierarchii społecznej – w taki sposób wygląda pozycja żon w wielu państwach Afryki przedkolonialnej. Temat jest wyjątkowo płodny, tak że skupię się na dwóch przypadkach – pierwszy to państwa Wolofów w relacji Alvise da Ca’ da Mosto z XV w., który pisał: „I tak przenosi się ów król z miejsca na miejsce, sypia coraz z inną żoną i płodzi wielką liczbę dzieci”. Drugi to holenderskie relacje o Beninie w XVII w., gdzie następca “tronu” dziedziczy żony swego ojca.
4. 19:30-19:50, OLA TOR (afrykanistyka, d. MISH UJ)
“Tożsamość (wielo)kulturowa”
I w sumie będą to wnioski z moich badań nad strategiami tożsamościowymi imigrantów afrykańskich w Polsce.
W razie czego, czegokolwiek, piszcie na rafal@smcomputers.com.pl lub dzwońcie na 661 682 605 (Rafał Smoleń). Do zobaczenia!
